Agricultura
Al llegar los españoles a Mexico-Tenochtitlan, hace poco menos de quinientos años, vieron un paisaje similar al de este diorama. Los mexicas fundaron su ciudad en medio del Lago de Texcoco que, imaginamos, era hermosamente azul y pleno en flora y fauna, por lo que se constuituyó en el gran proveedor de recursos alimenticios. Con el paso del tiempo, los mexicas lograron un gran desarrollo agrícola-urbanístico; por ejemplo, agrandaron el islote original por medio del sistema de chinampas, lo que les permitió una producción agrícola intensiva y la construcción de casas y edificios en estos terrenos ganados al lago. También trazaron calzadas, canales para el tránsito de canoas, y construyeron caminos que entrelazaban distintos poblados con la Ciudad de Tenochtitlan.
En esta sala, además, se exhiben numerosos objetos utilizados por las comunidades indígenas actuales, con el fin de ejemplificar los utensilios de labranza que debieron haber empleado los mexicas para esa actividad tan importante, como parte de su sostenimiento económico; por ello su adoración a una deidad del agua como lo es Tláloc.
Por otro lado, la agricultura era una actividad que se regía por un sistema calendárico. El tiempo fue creado por la pareja de dioses Cipactonal y Oxomoco y por Quetzalcóatl, con el fin de dar secuencia, organización y planeación a los fenómenos terrenales y divinos. El tiempo divino -que constaba de 260 días- consignaba los rituales en calendarios básicamente adivinatorios, como ya hemos visto; el tiempo terrenal estaba organizado por un calendario solar, determinado por las épocas de sequía y de lluvias y regía las actividades agrícolas. Estaba dividido en 18 meses
de veinte días, más cinco días que llamaban nemontemi, y que por considerarse aciagos no se celebraba en ellos ninguna fiesta, pero con los cuales se completaba el ciclo de 365.
Las ceremonias a los dioses tutelares de cada mes o veintena se regían por este calendario; muchas de esas fiestas estaban dedicadas a Tláloc y a los dioses de la fertilidad.
Además de este dios, había muchas otras deidades relacionadas también con la actividad agrícola. Una de ellas era Chalchiuhtlicue, compañera de Tláloc, diosa del agua de los ríos, lagos, lagunas y, probablemente, también del mar. Otras deidades eran: Chicomecóatl, diosa principal del maíz y de los mantenimientos; Xilonen, la diosa del maíz tierno; Cintéotl, dios del maíz en general; Xipe-Tótec, dios de la fertilidad, de la primavera y de la vegetación; y Mayahuel, diosa del pulque y del maguey, entre muchos otros dioses, que intervenían de una u otra manera en el proceso de fertilización de la tierra.
El comercio organizado era otra de las importantes actividades económicas del pueblo mexica. Los comerciantes, llamados pochetca, eran personajes que, en general, se tenían en gran estima y su nivel social era suficientemente elevado, aunque esto no los eximía de pagar tributo. Los pochteca se dirigían a diversas zonas trazadas como rutas comerciales -llegando incluso hasta la zona maya o el actual Panamá- con el fin de traer o intercambiar productos para comerciar en los mercados establecidos o tianguis. Los medios para comerciar eran: la compra, teniendo como moneda básicamente al cacao,
Las regiones tributarias y comerciales bajo el dominio mexica pueden localizarse en el mapa.
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Ultima modificación: 30 de Octubre, 1997
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